بهجت عبد الواحد صالح

210

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

فارقة . الكتاب : مفعول به منصوب بالفتحة . وجملة « أُوتُوا الْكِتابَ » صلة الموصول لا محل لها . * مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا : جار ومجرور متعلق بأوتي أو بحال محذوفة من الموصول « الَّذِينَ » ومن حرف جر بياني . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . ومن الذين : جار ومجرور معطوف بالواو على « مِنَ الَّذِينَ » الأولى ويعرب إعرابها وهو متعلق بتسمعن . أشركوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . وجملة « أَشْرَكُوا » صلة الموصول لا محل لها . * أَذىً كَثِيراً : أذى : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر . كثيرا : صفة منصوبة بالفتحة . * وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا : الواو : استئنافية . إن : حرف شرط جازم . تصبروا : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وتتقوا : معطوفة بواو العطف على « تَصْبِرُوا » وتعرب مثلها . * فَإِنَّ ذلِكَ : الفاء : واقعة في جواب الشرط . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » اللام : للبعد . والكاف : للخطاب . * مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ : جار ومجرور متعلق بخبر « إن » المحذوف أي بتقدير : ناتج . الأمور : مضاف اليه مجرور بالكسرة . وجملة « إن ذلك من عزم الأمور » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 187 ] وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ ( 187 ) * وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ : الواو : استئنافية . إذ : ظرف زمان مبني على السكون في محل